Анализ поэмы «Кому на Руси жить хорошо» (Н.А. Некрасов)

Великий поэт Н.А. Некрасов остается неизгладимой фигурой даже в эпоху перемен. Его творчество проникнуто рыцарским духом и освещает различные аспекты русской жизни. Через свои произведения он передает горе крестьян, позволяет нам почувствовать, что под гнетом нужды и тьмы скрываются непроявившиеся еще силы настоящих богатырей.

Создать шпаргалку - нажми, чтобы скачать

Поэма “Кому на Руси жить хорошо” становится опорным произведением в творчестве Некрасова. Она воплощает крестьянскую правду, затрагивает темы “старого” и “нового”, “холопов” и “свободных”, “бунта” и “терпения”. Это мощный эпический рассказ о жизни и борьбе, который проникает в самые глубины человеческой души.

История создания

История создания поэмы “Кому на Руси жить хорошо” имеет свои интересные подробности. Впервые она была опубликована в 1866 году в литературном журнале “Современник”. Однако через три года публикацию пришлось прекратить из-за цензуры, которая усмотрела в тексте нападки на царское самодержавие и не разрешила ее дальнейшую печать.

Полный текст поэмы был опубликован только после революции в 1917 году. Это стало возможным благодаря изменениям в политической обстановке и свободе слова, которые появились после падения царского режима. Таким образом, поэма “Кому на Руси жить хорошо” официально увидела свет лишь спустя десятилетия после того, как ее создал Некрасов.

Для самого поэта эта поэма стала центральным произведением его творчества. Она является идейной и художественной вершиной его размышлений о судьбе русского народа и путях, которые могут привести к его счастью и благополучию. Вопросы, поднятые в этом произведении, занимали ум Некрасова на протяжении всей его жизни и пронизывали всю его литературную деятельность.

Некрасов работал над поэмой 14 лет, с 1863 по 1877 годы. Он стремился создать эту “народную эпопею”, как он сам называл ее, чтобы она была полезной и понятной для простого народа. Вопреки его стараниям, поэма так и осталась незаконченной, хотя изначально задумывалось написать 8 глав, но были завершены только 4. Тяжелая болезнь и, в конечном счете, смерть Некрасова помешали ему реализовать свои планы. Несмотря на незавершенность сюжета, произведение сохраняет острый социальный характер и имеет значительное значение для литературного наследия Некрасова.

Жанр и направление

Поэма “Кому на Руси жить хорошо” Н.А. Некрасова принадлежит к жанру эпической поэзии, и она обладает рядом характерных особенностей:

• Ее композиция линейна, а сюжет охватывает значительный период времени, охватывая целую эпоху.
• В произведении представлено множество персонажей, включая 7 главных и более 10 второстепенных героев.
• Сюжет разворачивается подробно и подробно раскрывается в процессе чтения.

Направление поэмы – реализм. Это означает, что Некрасов стремился передать реальное состояние общества и жизни крестьянского класса в России XIX века. Он стремился к достоверности и отражению социальных проблем, используя для этого стихотворную форму и поэтическую символику. Это позволяет рассмотреть произведение как объединение черт лирики и эпоса, где эмоциональная и глубокая символика сочетается с эпическим повествованием.

Поэма Некрасова рассказывает историю простых крестьянских людей и их жизненных испытаний, воплощая сущность России XIX века. Автор умело передает атмосферу и настроение того времени, обращаясь к простонародным чертам и речевым оборотам. Такой подход позволяет читателю лучше понять и воспринять реальность жизни простых людей того периода и их борьбу за справедливость и свободу.

Основная тема

Основная тема поэмы “Кому на Руси жить хорошо” – это безуспешный поиск народного счастья. Некрасов отходит от своего прежнего безоговорочного служения простому народу и приходит к выводу, что ни одно сословие не может считать себя действительно счастливым. В произведении отражается общее несчастье, которое объединяет все категории общества, что позволяет говорить о едином русском народе.

Некрасов, через образы и судьбы героев, показывает, что независимо от социального статуса, все люди страдают и ищут счастья. Крестьяне, холопы, дворяне – все они попадают под власть лишений, нищеты и социальной несправедливости. Автор подчеркивает, что народ не может достичь истинного счастья, пока существуют такие проблемы.

В поэме Некрасов утверждает идею единства русского народа, показывая, что общее несчастье объединяет все слои общества. Все люди сталкиваются с одинаковыми трудностями и лишениями, что создает общий опыт и солидарность.

Проблематика

Поэма “Кому на Руси жить хорошо” охватывает широкий круг проблем, связанных с жизнью русского крестьянства. Рассказ о крестьянах, их поиске счастья и путешествиях по России отражает масштаб жизни этого слоя общества. Главные герои – семеро путешествующих крестьян, среди которых выделяется Гриша Добросклонов. Однако самым значимым лицом в произведении является сам народ.

В поэме Некрасов не оставляет без внимания множество проблем, с которыми сталкивается русский народ. Это проблема счастья, проблема пьянства и морального разложения, греховности, свободы, бунта и терпимости, а также сложная судьба русских женщин. Автор неукоснительно отражает различные аспекты жизни, представляя богатый мир празднеств, ярмарок, сельских гуляний, тяжести труда, смерти и рождения.

В произведении счастье воспринимается героями по-разному. Однако самым важным для автора является понимание счастья, каким оно выражается в Грише Добросклонове. Именно от этого понимания вырастает главная идея поэмы – истинное счастье достижимо только для тех, кто думает о благе народа.

Некрасов привносит в произведение глубокую социальную проблематику и призывает к заботе о благополучии всего русского народа.

Главная мысль

Главная мысль, которую пронизывает поэма “Кому на Руси жить хорошо”, заключается в том, что народ заслуживает счастья и должен сражаться за него. Писатель, полон уверенности в этой идее, представляет свои убедительные доказательства через всё своё произведение.

Автор подчеркивает, что счастье одного отдельного человека недостаточно для решения общих проблем. Истинное счастье требует широкого воплощения для всего народа. Поэма призывает нас задуматься о том, как достичь коллективного счастья, чтобы каждый человек в обществе мог наслаждаться благополучием и радостью.

Композиция

Композиция поэмы “Кому на Руси жить хорошо” является свободной и хаотичной, отражая странствия семерых мужиков по Руси и их встречи с различными обитателями этой земли. Ответы на главный вопрос поэмы формируются через короткие истории, которые иногда превращаются в самостоятельные сюжеты.

Эпизод	Содержание
Экспозиция	Встреча семи мужиков, героев поэмы, на столбовой дороженьке.
Завязка	Клятва героев не возвращаться домой, пока они не найдут ответа на свой вопрос.
Развитие сюжета	Путешествуя, странники наблюдают тяжелую жизнь народа и не встречают людей, которые живут счастливо.
Кульминация	Писатель называет Гришу Добросклонова счастливым человеком на Руси, борцом за народное счастье.
Развязка	Мужики возвращаются домой с осознанием необходимости изменить свою жизнь.

Структура “Кому на Руси жить хорошо” не была полностью организована самим Некрасовым, так как он ушел из жизни внезапно. Он выражал горечь, говоря своему современнику, что его поэма имеет значение только в целом. Однако, в архивах писателя было найдено достаточно материала, чтобы К. Чуковский мог определить порядок публикации отдельных частей. Таким образом, читателям были представлены следующие части: “Последыш”, “Крестьянка” и “Пир на весь мир”.

Персонажи и их характеристика

Семеро крестьянских мужиков – Роман, Демьян, Лука, братья Губины, Пахом и Пров – являются главными героями поэмы Некрасова. Они объединены великой целью – найти человека, который живет счастливо на Руси. Эта группа мужиков символизирует русский народ в целом, и в рамках поэмы они представляют единое целое.

Герои поэмы обладают простой и неприхотливой натурой. Они являются работящими и трудолюбивыми людьми, которые отражают дух коренных “русских жителей”.

Краткие характеристики всех персонажей поэмы представлены в таблице ниже:

Персонаж	Характеристика
Роман	Считает, что лучше всех живут помещики.
Демьян	Умный и образованный человек, считает, что хорошо живется чиновникам.
Лука	Коренастый и бородатый мужик, говорливый и глуповатый. Считал, что попы живут счастливо, но понял, что это не так.
Братья Губины	Любят пить и считают, что самая беззаботная жизнь у купцов.
Пахом Онисимыч	Старик, который раньше торговал медом. Считает, что вельможи – бояре и министры – живут припеваючи.
Пров	Угрюмый мужик, считает, что только царю живется вольно и хорошо.
Поп	Изначально считался человеком, кому на Руси прекрасно живется, но мужики поняли, что это не так.
Вавило	Пьяница, который потратил все деньги на ярмарке. Благодаря Павлуше Веретенникову получил помощь и вернулся домой.
Павлуша	Помог Вавиле и получил прозвище “барин”.
Яким Нагой	Работящий, но любящий выпить. Проиграл суд с барином и попал в тюрьму, после чего вернулся в родную деревню.
Бывший дьяк	Худощавый мужчина, верит, что настоящее счастье – в чистоте души.
Старуха	Рыжая старушка, считает себя счастливой из-за репы на своем огороде.
Солдат	Старый вояка, счастлив тем, что остался жив после участия в двадцати боях.
Каменотес	Радует себя тем, что зарабатывает 5 рублей в день благодаря своей силе.
Дворовый	Счастье слуги – получать от хозяев вино и еду.
Гриша Добронравов	Худощавый и бледный, семинарист, посвященная ему целая глава. Поклялся вести честную жизнь и сделать Родину счастливой.

Краткое содержание поэмы «Кому на Руси жить хорошо»

Ниже в статье будет представлено краткое содержание каждой из четырех частей поэмы “Кому на Руси жить хорошо”, которые были опубликованы и стали известны читателям: часть первая (без названия), “Последыш”, “Крестьянка” и “Пир на весь мир”.

Часть первая

В процессе путешествия, семеро крестьян, собравшись вместе, задаются вопросом, кому на Руси живется хорошо. Но не достигнув согласия, они ссорятся и останавливаются, чтобы перекусить. В этот момент к ним прилетает птица, которую они ловят. Мать птицы, чтобы освободить своего ребенка, предлагает им помощь в поиске ответа на их вопрос. Она указывает им место, где хранится волшебная скатерть-самобранка.

В первой части поэмы, крестьяне встречают попа и спрашивают его о счастье. Поп утверждает, что счастливыми людьми являются богатые и уважаемые люди. Однако, после беседы с ним становится ясно, что поп сам не обладает этими достоинствами. Крестьяне затем переходят к Луке, который начал расспрашивать попа. В результате, драки избежать не удается.

Продолжая свое путешествие, крестьяне прибывают в деревню, где проходит ярмарка. Они присоединяются к веселью и начинают искать счастливого человека. Они считают, что пьют от горя и начинают опрашивать местных жителей, но никто не даёт им удовлетворительного ответа. Кандидатом на роль счастливца становится Ермила Гирин, о котором им рассказывают историю. Ермила был человеком, любимым народом за свои добрые дела и справедливость. Однако поп вмешивается и говорит, что нельзя обращаться к Гирину с вопросом о счастье, так как он находится в тюрьме, но причину не раскрывает.

Следующим кандидатом является помещик Оболт-Оболдуев, которого крестьяне встречают случайно. Помещик рассказывает им свою историю, утверждая, что раньше жил прекрасно, владел крестьянами и был законом для них. Но после реформы все у него отняли, и он оказался без средств к существованию. Помещик начинает плакать, вызывая сочувствие у крестьян.

Часть вторая – “Последыш”

 

Во второй части поэмы крестьяне встречают старого князя Утятина, которого домашние и крестьяне дурят. Князь был очень зол из-за отмены крепостного права и его здоровье ухудшилось. Он объявил своим сыновьям о лишении наследства, потому что они не сумели защитить крестьян. В благодарность за помощь в обмане князя, крестьяне обещают бывшим рабам луга. Некоторым крестьянам было трудно следовать за князем, а другие были рады. Но князю сообщили, что царь передумал и восстановил крепостное право.

Один из крестьян, Агап, не желал преклоняться перед князем и однажды открыто высказал свое мнение перед ним. Князь ударил его. Потом, чтобы сохранить обман, остальные крестьяне дали Агапу вино и заставили его кричать громко. Однако Агап вскоре умирает, так как ему стало невыносимо притворяться крепостным.

Крестьяне задерживаются на пиру у князя, который прославляет крепостное право. Затем князь напивается, ложится в лодку и умирает. Его деревня вздыхает с облегчением, а бывшие крепостные ожидают обещанных им лугов. Однако луга им не отдают. Говорят, что суд по этому делу продолжается и по сей день.

Часть третья – “Крестьянка”

В третьей части поэмы мужики принимают решение искать счастья не только среди мужчин, но и среди женщин. Они обращаются к Матрене Тимофеевне, которую люди прозвали губернаторшей и счастливицей. Она рассказывает им свою историю.

Матрена провела счастливое детство в крестьянской семье. Однако это счастье быстро исчезло, когда пришло время выйти замуж. Ее муж, Филипп, казался хорошим и даже любящим ее. Она утверждает, что он лишь однажды избил ее. Но вскоре Филипп уехал заработать деньги, а Матрена осталась одна в чужой семье, где ее никто не любил, кроме старого дедушки Савелия.

По словам Матрены, настоящее счастье она познала только после рождения сына Демушки. Однако ее заставляли работать на поле и оставлять ребенка дома. Однажды малыш погиб, когда присматривавший за ним дед Савелий уснул. Несмотря на то, что у Матрены появились и другие дети, она никогда не смогла забыть Демушку.

Когда Матрена была беременна во второй раз, она отправилась в город, чтобы попросить мужа вернуться. Однако в приемной у нее начались схватки, и она родила там же, где ей оказали помощь. С тех пор ее стали называть счастливицей и губернаторшей. Однако Матрена говорит мужикам, что они не должны пытаться находить счастливых женщин. Она задает вопрос, можно ли назвать такую жизнь счастьем.

Часть четвёртая – “Пир на весь мир”

В четвертой и последней части поэмы описывается пир, на котором собрались разные люди: крестьяне, странники и семинаристы. Рассказываются истории о крепостных, которые долгое время были подчинены баринам. Также важное место занимают истории о двух грешниках, которые вызывают грусть в толпе, но народ быстро преодолевает уныние.

Постепенно атмосфера меняется, и толпа начинает петь другие песни, полные надежды на лучшее будущее. Они осознают, что начало новой эпохи уже заложено. Особое внимание уделяется семинаристу Грише, который глубоко любит русский народ и стремится помочь ему всем сердцем. Он исполняет песню о своей любви к России, когда гуляет по своей земле. К сожалению, мужики-крестьяне не слышат его в этот момент, но если бы они услышали его песню, они бы поняли, что счастливого человека больше искать не нужно – они уже нашли его в лице Гриши, который стремится изменить их судьбу и сделать Россию лучше.

Значение поэмы «Кому на Руси жить хорошо» (Н.А. Некрасов)

Поэма “Кому на Руси жить хорошо” Н.А. Некрасова имеет глубокое значение и отражает вызовы и изменения, с которыми сталкивается общество в период реформ. Реформы и перемены не являются простым процессом, поскольку все сословия ощущают ностальгию по прошлой системе. Однако теперь крестьянам предстоит осознать и воспринять свободу, самосознание и возможность самостоятельно управлять своей жизнью.

С другой стороны, помещикам необходимо перестать полагаться на беззаботную жизнь, основанную на эксплуатации и угнетении народных масс. Поэма призывает к осознанию того, что счастье народа достигается только через объединение и серьезный труд всех слоев общества.

Критика

Реакции критиков на поэму “Кому на Руси жить хорошо” разнообразны и содержат как положительные, так и отрицательные оценки. Один из отзывов, опубликованный в “Киевском телеграфе”, высоко оценивает поэму Некрасова и отмечает глубокое понимание жизни, вызывающее сочувствие высших классов к нуждам и потребностям простого народа.

Критик под псевдонимом Л. Л. отмечает некоторые недостатки поэмы, такие как ее излишнюю растянутость и излишние сцены, которые могут утомлять читателя. Однако он признает неотъемлемые достоинства произведения, включая глубокое чувство и яркое изображение некоторых сцен.

В. И. Буренин отмечает гармоничное соединение реальной художественной правды с мыслью в поэме. Он подчеркивает, что, несмотря на анекдотическое содержание главы “Последыш”, она обладает силой впечатления и показывает умирающее крепостничество в ярком образе.

В. Г. Авсеенко, однако, критикует поэму, отмечая ее несоответствие современным интересам и насмешки над крепостными самодурами, которые считает неуместными в настоящее время. Он также указывает на некоторые несообразности в сюжете и поддельность народности, представленной в поэме.

Таким образом, реакции критиков на поэму Некрасова “Кому на Руси жить хорошо” различны, но большинство признает ее глубокое понимание жизни и важность обращения к нуждам и потребностям простого народа.

Выводы

1. Поэма Некрасова затрагивает важные социальные вопросы своего времени, особенно относительно крепостного права и неравенства между различными слоями общества. Автор выражает убеждение в том, что народ достоин счастья и должен бороться за него и свои права.
2. Поэма призывает различные слои общества объединиться в борьбе за справедливость и счастье. Некрасов показывает, что только через сотрудничество и взаимопонимание можно достичь прогресса и благополучия.
3. Поэтический текст поднимает множество вопросов о смысле счастья, его природе и том, где его можно найти. Он подчеркивает важность внутренней свободы и самосознания для достижения счастья.
4. Некрасов использует яркие и живые образы, чтобы передать реальность жизни простых людей. Он обращается к простым сценам и эмоциям, чтобы вызвать сопереживание и понимание среди читателей.
5. Несмотря на то, что поэма была написана в 19 веке, многие социальные и этические вопросы, которые она поднимает, остаются актуальными и сегодня. Она напоминает нам о важности борьбы за справедливость и равенство в обществе.

В целом, поэма “Кому на Руси жить хорошо” Н.А. Некрасова является мощным произведением, которое ставит нас перед зеркалом общественной несправедливости и вызывает нас к действию в борьбе за счастье и достоинство народа.